史著选集卷-资治通鉴-[修订版]

稽古录

《稽古录》是司马光在《资治通鉴》之外单独撰写的另一部史学著作。上起伏羲以来，下至英宗治平四年，时间跨度远超过《资治通鉴》，且涉及本朝历史的撰写。成书以后即为世所重，《续资治通鉴长编》、《九朝编年备要》、《大事记题解》、《通鉴地理通释》、《太平治迹统类》、《群书考索》、《玉海》等文献均有对《稽古録》的引述。四库馆臣评价此书：“今观其诸论，于历代兴衰治乱之故，反复开陈，靡不洞中得失，洵有国有家之炯鉴，有裨于治道者甚深。...

易说 书仪 中庸大学广义 古文孝经指解

《司马光全集》由复旦大学特聘资深教授王水照先生主持整理，汇集了司马光除《资治通鉴》以外的全部著述。本书为司马光全集的一部分，包括《易说》《书仪》《大学中庸义》和《古文孝经指解》四种，全部为经部著作。《易说》六卷，原本宋后失传，清乾隆修《四库全书》，始从《永乐大典》辑出，是司马光没有完成的一部书。《书仪》十卷，是司马光以《仪礼》为依据，又充分照顾了当时的风俗而撰成的家庭礼仪规范。《大学中庸义》一卷，为司马光撰写的对《大学》、《中庸》的阐

资治通鉴考异

《资治通鉴考异》三十卷，是司马光记述如何处理纷繁复杂的史料，通过考订鉴别史实，从而纂成信史的一部专书。《考异》是《通鉴》的辅翼之作，也是《通鉴》的直接副产品之一。它的编纂，是与《通鉴》同时间、同步骤进行的，不仅可以了解《通鉴》在编写各朝各代历史时史料的主要来源和基本依据，还能知晓《通鉴》在记述某一具体史事时根据的是哪些文献资料，还是研究司马光及其助手的考史方法和治史态度的优选依据。对研究中国传统史学的基本思想和方法，对史源学和文献学史

涑水记闻 温公手录 温公日录

司马光作为北宋有名的官员与学者，在政治和学术上均成就卓著。本书收录司马光的《涑水记闻》《温公手录》《温公日录》三种史部书籍。《涑水记闻》是司马光的一部语录体笔记，比较详尽地记载了北宋六朝（960年-1070年）的国故时政，是司马光为编纂本朝史所做的准备工作，留下了大量第一手珍贵史料。《温公手录》、《温公日录》是司马光的日记，独见于日本内阁文库所藏宋刊《增广司马温公全集》，记载了当时朝堂之上的时事，具有珍贵的史料价值...

家范、法言集注、太玄集注、潜虚、老子道德论述要

本书收录司马光的《家范》《法言集注》《太玄集注》《潜虚》和《老子道德论述要》五种，全部为子部书。《家范》为司马光杂采经史，搜集古圣贤居家之嘉言懿行编成，凡十卷十九门，自祖、父、母至妾、乳母，并有论说。对家庭中不同身份、不同成员的行为具有示范作用，也反映了司马光的齐家理念。司马光对扬雄之学非常重视，于扬雄《太玄》《法言》皆有注，《法言集注》《太玄集注》即为其汇集前人所作，并自为疏解之“集注”，属于司马光在学术上最重要的著作之一，比较突出

资治通鉴(精)--中华经典普及文库

《通鉴》是司马光在其助手刘攽、范祖禹、刘恕等人的通力协作下，根据大量史料编纂而成的一部编年体通史。记载了上起周威烈王二十三年（前403），下迄后周世宗显德六年（959）共1362年的历史。书中描绘了战国至五代期间的历史发展脉络，探讨了秦、汉、晋、隋、唐等统一的王朝和战国七雄、魏蜀吴三国、五胡十六国、南北朝、五代十国等几十个政权的盛衰之由，生动地刻画了帝王将相们的为政治国、待人处世之道，以及他们在历史旋涡中的生死悲欢。时至今日，《资治通

涑水记闻(唐宋史料笔记丛刊)

《涑水记闻/唐宋史料笔记》是宋代史学家司马光为修撰《资治通鉴后记》而作的札记，共16卷。比较详尽地记载了北宋六朝（906－1070）的国故时政，内忧外患，揭示矛盾，反映了许多社会问题，为后世留下极其珍贵的史料。书中所记大多为作者所见所闻，记载真切，所记史事注明来源。《涑水记闻辑佚》《温公日记》《温公琐语》《诸家著录题跋》附录在文后，同时还有人名索引，除使用四角号码检索外，还增加了《笔划检字表》，增加读者查找的便利性...

(精)资治通鉴:标点本繁体竖排(全20册)

《资治通鉴》是中国古代有名的编年体史书，记载了战国至五代期间1300多年的历史，向为史学界所推崇，在收集史料、考订事实、编排年月及文字剪裁润色等方面都代表了古代编年体史书的优选成就，使古代历史研究的基本典籍。点校本以清朝胡克家翻刻的元刊胡三省注本为底本，是史学界通行的整理定本。本选题据中华书局点校整理本重新排版，将原铅字排版改为电子排版，版式、分册不变...

(平)资治通鉴:点校本繁体竖排(全20册)

《资治通鉴》是中国古代著名的编年体史书，记载了战国至五代期间1300多年的历史，向为史学界所推崇，在收集史料、考订事实、编排年月及文字剪裁润色等方面都代表了古代编年体史书的最高成就，使古代历史研究的基本典籍。点校本以清朝胡克家翻刻的元刊胡三省注本为底本，是史学界通行的整理定本。 ...

六一诗话温公续诗话

诗话，是中国古代评论诗歌、诗人、诗派，记录诗人议论、事迹的著作。写作诗话之风，始于宋代欧阳修的《六一诗话》，盛行于宋代。明、清两代作者也很多。 　　为满足广大古典文学爱好者的需求，中华书局策划编选了“中华经典诗话”丛书，精选中国古代文学中经典的诗话、词话作品进行注释、评析，为爱好文学，尤其是爱好诗词阅读和写作的读者提供一套深入理解中国古典诗词之美，培养审美趣味，提高审美鉴赏能力的经典之作。这些作品既是文学爱好者所推崇的提高审美品位之作

资治通鉴校补 全4册

★ 16开平装，2008年1版1印，山西古籍出版社出版★ 书前印有姚奠中题诗手迹、宋谋玚与郭沫若通信★ 中华书局《资治通鉴》，依靠章钰《胡刻通鉴校宋记》进行校勘。「章校」尽管对校了宋刊九种，参校了明刊一种，还采用了旧校三种，但遗憾的是「章校」没有考证，难免有疏失之处，鉴于此而宋谋玚以中华新版《通鉴》和《四部丛刊》影宋本，涵芬楼百衲影宋本，以及《四部丛刊》影南宋的《通鉴纪事本末》进行互校★ 凡与《通鉴》原文直接有渊源的《国语》、《战国策

增广司马温公全集

《增广司马温公全集》一百十六卷，宋司马光撰，据日本内阁文库藏宋刊本影印。本书稿存九十五卷并目录一卷，阙卷三至九、四十八至五十三、六十一至六十八，凡二十一卷；又阙卷十七第五叶、卷四十三第三叶、卷四十七第八叶、卷一百六第五叶，凡四叶。全书分为二十册，今佚去第二、十、十二凡三册。本书稿经市桥长昭寄藏文庙，随后收入昌平坂学问所，递经浅草文库、内阁文库收藏至今。 全书编次其目如下：手录、稽古录、策问、律诗、杂诗、古诗、歌行曲谣致语、乐章、古赋

类篇(全三册)

本书据上海图书馆藏汲古阁影宋钞本影印，末附潘景郑先生跋文，介绍本书的源流情况。本书的分部以及各部首间的排列次序都依照《说文解字》，而各部所收之字则依韵排列。该书着力探讨字原、古音、古训，阐明古今字形的演变，并把文字的异义和异读附于字义解释之后，补充了《说文解字》和《玉篇》之所无，是一部研究语言文字的重要参考字书和工具书...

资治通鉴：传世经典文白对照全本全译(全18册)

《资治通鉴》是北宋有名史学家司马光主持编纂的我国部编年体通史，上起周威烈王二十三年(前403)，下终五代周世宗显德六年(959)，录一千三百六十二年之事迹，成书二百九十四卷。《资治通鉴》以“鉴前世之兴衰，考当今之得失”为宗旨，故其内容偏于政治军事史，其中贤君昏主、忠臣奸佞、政治兴亡、人事进退、军事成败，“兴邦之远略，善俗之良规，匡君之格言，立朝之大节，叩函发帙，靡不具焉”，自古为学者推荐阅读之书。 由于《资治通鉴》全部用

新编诸子集成太玄集注--新编诸子集成

《太玄》是汉代扬雄模仿《周易》作的一部卜筮之书，文辞艰难晦涩。宋代司马光根据前人宋衷、陆绩、范望、王涯、陈渐、吴秘、宋惟幹七家注本，校勘文字，辨析音义，断以己意，著成《集注》。刘韶军教授以《集注》明抄本为底本，参校了大典本、道藏本等，并对原书分段标点断句，即此整理本...

资治通鉴：中华经典普及文库(全4册)

本书以中华书局1956年出版的点校本《资治通鉴》为底本,保留了原点校本人名、地名下加专名线（—），书名下加波浪线（﹏）的做法，是读者阅读这部巨著的较好的白文普及本...

新书--中国史学要籍丛刊:资治通鉴(全六册)

《资治通鉴》，简称《通鉴》，是北宋司马光主编的一部编年体史书，共294卷，其叙事以时间为纲，事件为目，自周威烈王二十三年至五代后周世宗显德六年，是中国第一部编年体通史，是研究中国古代历史的重要材料。与司马迁《史记》并称中国古代史学的“双璧”...